Ενα σαββατοκυριακο στο ποσειδι αρκει για να καταλαβει κανεις τι εννοει ο Oργουελ και επειτα και ο Μισεα με τα περι common decency.
Σου λεει ο ανθρωπος οτι στην εποχη μας εχει εκλειψει η αισθηση κοινωνικης σχεσης, πραγμα απαραιτητο για να συνυπαρχουμε με ανθρωπους τους οποιους δεν εχουμε επιλεξει, δεν εχουμε κοινα μαζι τους και τελος παντων καν δεν συμπαθουμε.
Οι κοινωνιες που δομουνται πανω στη διαφορετικοτητα αντικαθιστανται απο αγελαιες και συχνα ελιτιστικες γκρουπες.
Ο ατομισμος, η ανταγωνιστικοτητα η αναγκη για τη διαφορα που πουλιεται αφειδως στα εμπορικα κεντρα εχουν πεταξει εξω απο το μενου την common decency:τις αρχες κ τις αξιες, τα ηθικα και συμπεριφορικα θεμελια της κοινωνικης ανοχης-της συνυπαρξης.
Στο ποσειδι που λετε,που ειναι κατι σαν φοιτητικο theme park, μπορει κανεις (οταν και αν ειναι νηφαλιος απο το αλκοολ) να υπαγαγει σε εμπειρικο επιπεδο τα παραπανω.
Ο λογος ειναι για το πανεπιστημιακο camping στη χαλκιδικη στο οποιο παραθεριζει τεραστιο μερος του φοιτηταριατου, ανεξαρτητως ετους, στυλ, μουσικων προτιμησεων, πολιτικων πεποιθησεων, οικονομικης καταστασεως ή οποιουδηποτε αλλου κριτηριου.
Σε διπλανες σκηνες βρισκει κανεις πανκιδες της ναυαρινου και αρχιδαπιτες, χιππιδες με λεπια και τυπους που κανουν ουρες στις τουαλετες απο τις 7 για να ετοιμαστουν στην τριχα για το beachομπαρο…
Σε αυτες λοιπον τις σχεδον εργαστηριακες συνθηκες παρατηρησης ανθιζει το φαινομενο της νεοελληνικης “κοινωνιας” οι εκφανσεις του οποιου ποικιλουν αναλογα με τη σεζον που θα σε φερει η μοιρα στο ποσειδι.
Ο καθεις κανει ο,τι ποθει.
Μιλαμε ομως για την απολυτη ελευθερια.
Ο ενας στηνει τη σκηνη του και επειτα την περιφραζει γυρω γυρω για να εξασφαλισει την εδαφικη του κυριαρχια απεναντι σε επιδοξους γειτονες. Ο αλλος εχει φερει μαζι του το τεραστιο ταμπουρλο του το οποιο και χτυπα με λυσσα καθε φορα που του ερχεται η ακαταμαχητη διαθεση να εκτονωσει την τεστοστερονη του διατρανωνoντας σε ολους το ποσο γαματη ειναι η δαπ (ή ο μπαοκ) (ακομα και αν ειναι 6 το πρωι και ολοι κοιμουνται). Ο τριτος αραζει μερα νυχτα σε ενα παγκακι και πινει μεχρι λιποθυμιας (η οποια κατα κανονα γινεται ισοπεδωνοντας τη σκηνη καποιου ανυποψιαστου και κοιμωμενου ασχετου).Ο δε τεταρτος μαζι με τον πεμπτο εχουν αραξει τα αμαξια τους διπλα διπλα, βαζουνε τερμα ο ενας σκυλαδικα και ο αλλος ανελεητα μπητια και ανταγωνιζονται για το ποιος εχει τα ισχυροτερα ηχεια ωστε το “σαγαπαω κοιτα” να υπερισχυσει των αξιομνημονευτων stavento…
Μεσα σε αυτην την ετεροτητα και τον πολυ(α)πολιτισμο ο μαγικος συνεκτικος κρικος που κανει το χαος ταξη και ερχεται να προσφερει και κατι παραπανω στον αγαπητο Μισεα ειναι η καταναλωση…
Καταναλωστε γιατι χανομαστε.
Η ακριβεια, η ανεργια, οι χριστοπαναγιες και τα σμπρωξιματα που εχουμε ανταλλαξει σε γενικες συνελευσεις, τα ζορια μας, οι διαφορες μας πηγαινουν στην ακρη οχι επειδη σεβομαστε το διαφορετικο, συνυπαρχουμε, βρισκουμε κοινους κωδικες και κανονες και συνεννοουμαστε τελικως αλλα επειδη λικνιζουμε ολοι μαζι το κορμι μας στην αμμο στους ρυθμους του beachομπαρου, πινουμε την ιδια μπυρα και το ιδιο ουισκυ μεχρι αποπληξιας, ξεροψηνομαστε κατω απο τον ιδιο ηλιο και βουταμε στην ιδια θαλασσα μεσα στην οποια εχουμε βεβαιως ολοι πεταξει τα μπυροκουτια μας σε μια τελεια εφαρμογη της αρχης της ισης επιβαρυνσης…
Οι εντασεις λογω της ετεροτητας αλλα και της πληρους αδιαφοριας για την υπαρξη και τις επιθυμιες του αλλου αποφευγονται λογω μιας καλης διαθεσης, καλοκαιρινης, λογω της “θετικης μας ενεργειας” και της θελησης μας ο,τι και να γινει να περασουμε καλα. .
Και οπως φαινεται αυτο αρκει στο ποσειδι. Αρκει διοτι δεν δομουμε κοινωνια, δεν συνυπαρχουμε, δεν αλληλεπιδρουμε. Απλα απομυζουμε χρησιμοτητα απο το περιβαλλον μας εξαντλωντας το και ενωνομαστε συμπτωματικα στη φωτια και την ηδονη του κοινου μας πλιατσικου…
Αυτο αρκει και στις υπερκαταναλωτικες μας κοινωνιες.
Αυτο αρκει και ας πανε τα πραγματα απο το κακο στο χειροτερο.
Και συμπεριλαμβανω και τον εαυτο μου στo παραπανω αναθεμα.
Αφενος διοτι περασα και εγω μια χαρα στο ποσειδι και αφετερου γιατι διαβαζοντας ακομα και η ιδια το κειμενο μου κουραζομαι απο μια γκρινια που οπως και ναχει καλοκαιριατικα δεν εχει κανενα νοημα.
Στο διαολο και η common decency, στο διαολο και ο Μισεα.
…Αnd if you want cοme to athens to burn it all!
οπως ειπε και ενας απο τους επτα σοφους των εξαρχειων…
κ.
Χα! Δεν τίθεται θέμα!
Τα ίδια έκαναν και στη Ρώμη, κι ύστερα ήλθε ο Αλάριχος να τους μάθει καλούς τρόπους. Και για όποιον γουστάρει τη νέμεση σε πιο βιβλική εκδοχή, υπάρχει και η hot Πομπήια.
[Πεθαίνω σα χώρα]
Σχόλιο από Σκαντζόχοιρος — Ιουλίου 8, 2008 @ 7:21 πμ